笔者上月中旬随香港《文汇报》代表团到马来西亚公干，在吉隆坡其间，采访了该国房屋与地方政府部长、马华公会总会会长黄家定先生。采访时，原本以为会听到一大串马中关系之类的话题，结果他谈得最多的却是儒家文化与《论语》。在吉隆坡附近的白沙罗市中心一座朴素的政府大厦内，身穿蓝灰色西装的黄家定部长，用流利的普通话与我们进行了长达一个小时的轻松谈话，在座的还有南洋报业集团总编辑洪松坚。
无论是涉及中马关系、中马合作或与大马国内发展的政治经济话题，还是有关文化、语言、民族、社会等内容，黄家定均能侃侃而谈。不过，大家还是对他本人比较感兴趣。
中庸之道有助社会稳定
一位同事问黄家定有什么业余爱好没有？他稍顿片刻，回答：“我喜欢看书�！钡搅耸裁闯潭�？办公室存书，车里有书，床头放书，书房自不必说，书架、书桌、地面，甚至每一处空间都摆满了书。他笑言：“我是个不怕“书”(输)的部长”。一语双关，令人莞尔。
身为马华公会总会长，黄家定不仅自己喜爱阅读，还在马华公会党员中推广阅读。他说，最近他建议党内领导层多读《论语》。为什么？因为孔子宣扬的“中庸之道、社会秩序、仁爱、君子的态度与生活方式”，既有助社会稳定，也适用日常生活，所谓“修身、齐家、治国、平天下”嘛。说起孔子，他如数家珍，在会谈中，不时引用《论语》中的句子，表达自己的观点。
黄家定中等身材，未言先含笑，一派谦谦君子作风。要在华人政坛刮起“儒雅之风”，自然要以身作则，身体力行。从政前做过五年教师的他，亦深知培养下一代的重要。上任伊始，他就组织大马一千二百间华文小学的所有中文教师及校长，学习孔子的学说，并聘请台湾和中国大陆的学者教授举行孔学讲习班，向大马中文教师与校长深入浅出地介绍孔子言论，希望儒家学说能够在大马华人中代代相传。
学习中华传统文化，并不代表其从政作风保守。今年四十八岁的黄家定，作为执政联盟三大支柱之一的马华公会总会长，代表大马第二大民族--占人口逾四分之一的华族，其总会长在政府中的地位属第三把交椅，仅次于正副总理，通�；袢挝煌ú砍�。
黄家定之所以一改政府和党内传统，不当交通部长而选择担任房屋与地方政府部部长，是因为他有自己的谋略和眼光。他说：“交通部长经常要全世界到处飞，没有多少时间在国内”，显然更没有多少时间接近人民。
希望能为族群做些事情
“我热爱我们的族群，希望能为族群做些事情�！倍≡穹课萦氲胤秸砍�，就会有更多机会接近人民�！按舐戆俜种幕俗≡诔鞘小�，另外，“百分之七十的人口住在地方政府管辖范围”，他解释说。随着大马城市化发展进度加快，房屋与地方政府部最近几年的角色越来越重，挑战也越来越大�；萍叶ㄈ衔�，担任这一公职，不仅可以接近民众，还可以帮助低收入人口，尤其是一百多万住在“新村”的华人。他说，“新村”也是他的“根”，因为他生于斯，长于斯。
爱护族群的同时，他也希望能在大马华族的民族事业上有所突破。他说，早在马华公会计划收购《南洋商报》的时候，他就在收购前的那场大辩论中指出，马华公会如何带领族群突破现状，走向世界，“《南洋商报》将是很好的工具”。他主张应把《南洋商报》看成是民族事业，放眼国际，与全球化趋势接轨。
让人知道我们值得信赖
对于马华公会在大马国内的政治定位，他主张要身段柔软，“宁可智取，不可硬碰”。做什么事都要考虑双赢，要考虑整体利益，要扮演稳定的角色，要成为经济建设的助力。他强调，马华公会一定要认清一个现实：马来民族是最大的民族。但是，一旦代表马来人利益的政党巫统发生分裂，那么占人口第二多的华人就会构成威胁。在这种政治现实下，消除马来人的疑虑和猜忌，自然成为马华公会的努力目标之一�；萍叶ㄋ担骸耙忠恢中湃�，让人知道我们是可以信赖的伙伴”。
黄家定是马来西亚第二代华人，父母十岁左右自泉州移民大马。对于中国大陆，他不算陌生，无论是官方访问，还是回乡探亲的私人旅游，都不止一次。
此前，在不到半年的时间里，他随大马现任总理巴达维两次访华，与中国领导人江泽民、胡锦涛、温家宝等都见过面。(来源：菲律宾世界日报；作者：汪峰；略有删节)
