我不敢相信自己的眼睛：莫斯科广场的抗争，是被彻底剥夺了自身权利而走投无路的人民起来反抗集权政体，今天的台湾人手上却是握着选票的，谁来统治完全由他自己决定；他明明可以用一张纸来“推翻”一个政府，你为何要谈武力？法律明明保障了人民集会游行的自由，你凭什么以镇压来影射警告？

　　当“刺杀”和“防卫”的流言四起，当“拒马”(街头障碍栅栏)的刀片如何割肉的镜头不断被放大，当“不是你倒下，就是我倒下”的“意志力比赛”被当作一种“决斗”的语言来使用，我觉得不安。当民进党完全抛弃了身为执政党应有的文明规范，开始以文革式的“斗倒斗臭斗烂”的流氓方式来对付施明德，我看见仇恨的“铁丝网”在阴影中悄悄架设。

　　剑拔弩张的“决斗”，不是公民实践。

　　激情的“人民革命”，革掉的会是民主。

　　于是令我头痛的试题三就出现了：你捐不捐那一百元？

　　“头痛”了整整一个礼拜。

　　我的思索是：不捐。因为拉倒陈水扁不是最重要的问题。

　　太多的问题，在“陈水扁”这个黑盒子被打开的一刻，像一团黑压压、密麻麻的苍蝇，猛然扑上脸来。这些问题是一个新兴民主从来不曾处理过的问题，有些甚至于从来不曾思索过：

　　问题一：陈水扁是透过民主程序产生的。两年前，六百多万人投票给他，请他来管治台湾。那些没把票投给他的人，本身显然没有发挥足够的力量来避免他的当选。所以陈水扁的上台，必须说，是投票给他的六百多万人和没投票给他的六百多万人的共同选择。那么，陈水扁固然耽误了我们，但是人民自己，什么时候要开始检讨自己的责任呢？投票给他的人们今天是否承认选择错误？那错误选择背后的思维是什么？当年不选他的人，理由又是否正确？如果不去检讨那个思维，以后岂不是注定会再犯一样的错误——我们不是眼睁睁看见陈水扁家乡的官田乡人正在组织清朝模式的“自卫队”来防御“外侮”？

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