选秀伴随着恶搞，从2006年初到年尾，填满了人们的视听�；毓�2006年的大众文化，不能不提“选秀”、“恶搞”这两大关键词，而从中折射出的娱乐化倾向，也成为人们议论的热点话题。
一夜成名不再是梦 选秀成“造星运动”
2005年“超女”的异军突起，使得选秀热在2006年继续升温。选秀节目迅速蔓延，一批电视选秀节目在荧屏上你方唱罢我登场，《超级女声》、《梦想中国》、《星光大道》、《加油，好男儿》等吸引着大众的眼球，甚至有些让人眼花缭乱。尚文婕、熊汝霖、茸芭辛娜、蒲巴甲等，纷纷从寂寂无名迅速地成为万众瞩目的大众娱乐明星。
不可否认，选秀为一些人提供了展示自己才艺的机会。比如央视《梦想中国》年度总冠军、云南歌手熊汝霖，他10岁开始学习钢琴，15岁拿到钢琴10级，18岁考上云南大学外语系，19岁在昆明当酒吧歌手，26岁进入美国伯克利音乐学院攻读流行音乐。而如果不参加《梦想中国》的比赛，熊汝霖很难有机会在更广阔的空间展示自己的音乐天赋，用他自己的话说，完全有可能在昆明的酒吧里“一直唱下去”。
不过，任何选秀桂冠只有一个，能给观众留下深刻印象的也不过前几名，更多的参与者成了选秀名利场“金字塔”的底座。一场场选秀跟下来，赛前培训、奔赴各地赛场、化妆、拉票、吃住等耗资不菲，有一些家庭为支持自己的小孩参加选秀近乎倾家荡产。
同时，荧屏上的同质化现象也受到人们的诟病。粗略统计，目前全国各地卫视、地方台各种选秀节目不下20个，大多形式雷同、一哄而上，难免使观众产生“审美疲劳”。
有专家指出，电视选秀节目娱乐化元素较多，观众看起来感觉轻松愉快，固然可以满足大众的娱乐需求，但选秀所蕴含的诸如一夜成名、急功近利、私欲膨胀等价值取向，容易对青少年产生不良导向。而确实有中学生将此当作人生成功的“捷径”，热衷参加选秀，将学业置之不顾。
从大片、名人到文化经典 恶搞渐至“无所不搞”
2006年岁末，张艺谋的大片《满城尽带黄金甲》掀起又一轮放映狂潮，与此同时，网络上对该片的恶搞也热闹非常。某网页上大书标题：“满城尽带黄金甲，网络皆是恶搞族”。其中最著名的当属胡戈的恶搞短片《满城尽是加班族》，也正是他，在2006年初以对《无极》的恶搞开启了“恶搞年”。
有趣的是，年初陈凯歌曾面对恶搞大怒，年末张艺谋面对恶搞则只是哈哈一笑：“现在恶搞已经成为不少网友的娱乐方式，这些恶搞只要没有危及影片版权、主创权益的话，我们的态度是大家开心就好”。
然而，有一些恶搞却无法让人如此释怀，那就是对红色经典和民族文化经典的恶搞。在网络恶搞短片里，《闪闪的红星》里的潘冬子成了做明星梦、希望“走穴”挣大钱的富家子弟�！逗炻ッ巍吩虮蝗硕窀愠闪恕傲置妹么┤闶�、宝姐姐陷入婚外恋”的现代搞笑版。对这类恶搞，人们有理由予以谴责。
网上恶搞还蔓延到了网下现实生活，商业恶搞大行其道。一些恶搞者看到了商标抢注的利益，“爱戴”牌安全套、“姚明”牌卫生巾纷纷出笼。谢霆锋红极一时，谐音商标“泻停封”被痢疾药抢注。伟大的诗人屈原竟然成了某猪饲料的“品牌代言人”，还有打着鲁迅旗号来卖的某某臭豆腐等等。
恶搞从恶搞大片、名人而渐至“无所不搞”，不断挑战着人们的心理底线、感情底线、道德底线和法律底线。恶搞一开始还令人有几分新奇，但愈演愈烈，就让人恶心甚至担心了。
泛娱乐化值得反思 娱乐不应成“集体狂欢”
围绕一时风行的文化娱乐现象，专家学者纷纷发出了自己的声音。
有学者看到了其中积极的一面，主张用宽容的心态面对。有专家认为，娱乐和娱乐精神本身并非坏事，某种程度上是一个社会走向成熟和稳定的产物，人们可以在和谐和宽容的氛围下，更加轻松和多维度地思考问题。
更多专家学者则对泛娱乐化倾向忧心忡忡。
中国文联原副主席仲呈祥认为，当前文艺创作中本就存在着“浮躁而不沉稳，肤浅而不深刻，油滑而不幽默，庸俗而不典雅”的状况，选秀和恶搞风行对此可谓“火上浇油”。
中国爱乐乐团艺术总监、指挥家余隆指出，选秀和恶搞加剧了目前娱乐化泛滥的倾向，使得本来有些苍白的严肃文化更加萎缩，而原本就已呈强势的娱乐文化更加失控。他认为，不能让娱乐占据社会文化的主流。
中国社科院研究员叶廷芳对目前文化生活过度娱乐化也很担忧，他认为，让娱乐氛围充斥文化界，将会带来社会文化的退步，使民族的人文精神出现断裂，使艺术变得浅薄、庸俗。
有专家认为，我们并不否认个性化的自由表达，我们只是说，不应该让娱乐过度泛化、无序化，并成为众声喧哗的“集体狂欢”，因为这实在不足以诞生真正有原创意味的思想。
专家建议，对于恶搞，光痛心疾首地责难显然没用。健全相关法规的同时，做正面有效的引导才是正途。为此，要积极倡导符合当今社会主流价值观的文明的交流原则，提高人们的人文修养和道德品行，发扬精神守护的自觉意识。(据人民日报；刘文波）
